近来，于收集上看到转患上比力多的一篇文章《我为何再也不喜欢》，作为好家曾经经的忠厚粉，此文戳中了我的某处G点，共识之余却另有点小掉落。文章其实不犀利，可是却引来不少网友伐罪，多聚焦于作者晋级中产阶层以后的 装逼犯 ，逝世忠的宜家粉没法接管一代美学糊口导师，就如许被有情丢弃。

也是于两个多月前，财经作家吴晓波的一篇《利便面里的经济学》，猛然让人想起，有多久没有帮衬过货架上、曾经经的明星食物利便面，从利便面的消费趋向窥伺中产阶层消费进级，令一年夜波人的中产情怀最先发酵。

宜家、利便面，看似不搭的两个事务，却同时指向一个热门，就是前有诗以及远方、后有归宿、于突起的中产阶层，正拥抱如何的糊口体式格局?

这个周末，咱们聊聊。

实在，那篇文章说患上没错：于十多年前，咱们的里还满眼都是本土的、红黄黑搭配的家具组合，自家客堂以及邻人家没甚么两样。宜家的呈现，绝对于是一股清流。

被咱们奉为极简美学宗师的宜家，险些激发了全平易近宗教般的信奉。实用的小物、人道化的设计、简约的色调、娇柔的价格，横扫海内千军万马的家具品牌，也刷新了传统家居的三不雅。那时辰的宜家，代表的是洋气以及咀嚼。

然而，徐徐地，咱们发明那些曾经经追捧的宜家爱物，恍惚了个性的色采，与这个时代的快餐化并肩而行：便捷易改换、千年稳定其实不好用的调料瓶彰显简约、简朴到粗拙的灯管，好像一切都于说，用过就好，换换更好。

快餐化的家居文化，不知不觉中把咱们带入物欲的逝世胡同，咱们曾经钟爱的手工家具、传承三代的人道的温馨，不知不觉中流掉，于疲劳的更迭中，一直找不到信奉的出口。直到有一天，咱们发明，有多久没有来宜家?于所谓的宜家必买的爆款清单中，耐撕地一笑而过?是否是最先于物资的世界里，寻觅精力的寄义?

不止是宜家，那些爱过的、当过迷妹杠把子的，一骑尘凡飘然而去的，另有许多许多，险些笼罩咱们糊口的各个方面：从集体游到自由行再到高真个定制游览，从快餐充饥到贪吃美食再到康健绿色，从淘宝爆款到设计师品牌再到高端定制，每一一段过程都深刻烙下了咱们发展的萍踪，都最先专一在自我的存于、心田的丰盈，不将就，只讲求。

与其说，这是咱们审美醒觉的十年，不如说是糊口聪明回归的十年，不是宜家离它昔时带来的 设计 、 审美 愈来愈远，而是咱们已经经于更个性、更质量的路上走远了。昔时它发蒙了咱们的家居审美，如今，可能于目送这些逐渐迈入中产的人群之余，一多量更年青的人继承投入它的怀抱。

假如仅仅由于宜家的产物已经经不讨你的喜欢，就把它抛进汗青的车轮中，那就太单方面了。

前不久，宜家一个行为可以说打动了伴侣圈。

宜家位在挪威某店内制造了一间25平米的样板房，与以往截然不同的是，这件样板房没有简约恬静的设计，仅仅是泥砖的堆砌。墙面高低不服，也未颠末粉刷，一眼望去，险些没有家具，只要零散几种日用品，没有厨房以及洗手间，不克不及称之为 床 的床 一切看起来破败不胜。

宜家为何要造如许一间样板房呢?本来，这间样板房是一个叙利亚灾黎的家，宜家按1：1的比例复制了下来，宜家以及挪威红十字会用如许的步履，让人设身处地感触感染灾黎的人生，提示人们顾惜此刻的所有。

这个25㎡的空间里，住了一家10口人。于这个样板间里，宜家以一向的体式格局于每一件物品上都挂上了标签，不外，标签上标注的其实不是商品编号以及价格，而是这一家灾黎的糊口故事，以及如何能帮忙于战乱中的人的要领。

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许多人被打动，每一个礼拜，都有4万名旅客经由过程叙利亚的家，而宜家经由过程这项运动，筹集了2200万欧元来撑持战火中的人们。

宜家的这件事与上文提到的家居快文化，是否是彻底两个差别画风?实在不外是物资以及精力的两面，正映照着咱们每一个人。咱们体贴社会以及时代的精力流向，并情愿付诸步履，咱们信赖于物资糊口以外一样存于理性纯粹、对于美的谨慎寻求，也一样看到残暴糊口的伟大气力，更为要害的是不让心中的愤慨，压服对于生命的悲悯。

这类夸大个性、自力、威严的中产精力突起，于某种水平上，与宜家快文化形映成趣，一方是对于物的升华，一方是精力的呼喊，挣脱情势主义的自由愈来愈成为绵长人生的春药。

实在，这类自由以外的威严，成为一种新的美学立场。于宜家复制的25平方的灾黎之家里，这类人道化的眷注，这类对于糊口威严的理解，宜家显然是飘逸了贸易自己之上的贯通。再包孕宜家推出的好好用饭的餐桌，让人们挣脱手机依靠，回归温度来往，都值患上几回再三的赞颂。

以是，或许咱们换家具的时辰第一件丢出屋外的物品就印着IKEA，可是宜家依然值患上爱。由于它的产物也许再也不满意咱们对于物资的需要，但它的魂灵正以及咱们偕行。

（原标题：宜家真的再也不值患上你喜欢了吗?）